书斋夜坐二首 其一

作者:段成式 朝代:明朝诗人
书斋夜坐二首 其一原文
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去,“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。领悟了《下泉》诗作者思念(...)
这首词是写暮春时节,晴天白昼,游故地怀故人。词的上片开头三句是写景,晴天飞云、水边轻阴,给读者描绘出了一个美好的境界。“做弄得”是渐渐使得的意思。下面接着写人:词人在这美好境界的桥西停下了马,并且把马系在他过去也曾经系过马的树上。“旧时”两字告诉读者,这是故地重游了。在故地见到昔日的芳树还活着,还是那样翠绿,但是,昔日“翠陌寻春”的人不见了,而且眼前周围也没有人,只好漫问树梢小桃故人消息,而小桃却是无语的。风景依旧,人事全非,令作者感到伤情。而可恨的燕莺,不了解词人的痛苦,更不抚慰词人的痛苦,却隔如雨乱红飞去。下片开头四句写感慨,好像是另笔,实际仍然是上片的“闲情”的发挥,并没有断了词意。“春风意”来自苏轼《梅花》诗:“何人会得春风意,怕见黄昏雨细时。”接着两句,进一步写怨恨、写愁。前面只是说“怨恨”难于诉说,只是说“愁如许”,而此处则是到了“断肠”的地步了,到了要写“此意”“都无新句”的地步了,可见其怨恨之深,愁之深。最后两句以何时再见故人——仙侣作结,点明了题意。对于词的结句,历来是受到词家重视的,张炎就曾说过:“末句最当留意,有有余不尽之意始佳。”高观国词中固然有结句好的,如《齐天乐》的“送绝征鸿,楚峰烟数重。”但是,一般说来,他的词的结句如《霜天晓角》的:“欲访莫愁何处?旗亭在画桥侧。”《杏花天》的:“小桃也自知人恨,满面羞红难问。”《卜算子》的:“十二雕窗六曲屏,题遍伤春句。”等等都和这首《玲珑四犯》的结句一样,没有不尽之意,相反地,使人有说尽之感。这是这首词的一个缺点。
另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《暮江吟》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《暮江吟》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
怎么好?只得省些鼻涕和在里面。碧长老吃面。
颈联一转,以景语出之,写登山所见。诗人把酒临风,游目骋怀,只见上下天光,一片清明。“溪态澄明初雨毕,日痕清淡(...)
三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花(...)
望楚与堂,景山与京。
虽有贤雄兮终不重行。
这首词抒写女子的离愁别恨。词以形传神,从人物的外貌转而深入其内心世界,通过描写一位歌女的生活片断,即在冬日的清晨起床梳妆时的生活情景,展现了歌女们痛苦与苦闷的内心世界。上片即行点题。首二句以素描手法勾勒出一幅图画:主人公于冬日凌晨临镜梳妆,精心地在额上涂出梅状五色花朵。“帘幕卷”,暗示她已起床;轻霜,气候只微寒;因微寒而呵手,可想见她的娇怯;梅妆,是一种美妆,始于南朝宋寿阳公主;试梅妆,谓试着描画梅花妆。后二句写她本有离愁别恨,所以把眉画得像远山一样修长。古人有以山水喻别离的习惯,眉黛之长,象征水阔山长。用远山比美人之眉,由来已久。以上,读者从歌女一番对镜梳妆、顾影自怜的举动中,尤其是从她描眉作“远山长”当中,可以窥见她内心的凄苦和对爱情的渴望。下片极其成功进行了心理刻画,描写了歌女内心的凄苦和悲凉。首三句写她追忆往事,哀叹芳年易逝,内心伤感不已。此三句,寥寥数语便道出了女主人公对于自身命运不能自主而只得让美好年华虚度在陪人欢笑上的痛楚。结尾三句,以女主人公“拟歌先敛”、强颜欢笑、寸肠欲断的情态,活灵活现地刻画出歌女无法获得幸福生活而为生计被迫卖唱的痛苦心情。“拟歌先敛,欲笑还颦”八个字,透露了这位靠色艺谋生的歌女不得不强颜欢笑的苦闷。自己卷起带霜的门帘,然后呵手试妆,可见其孤独困苦。是对卖笑生活的总结,也是对从良后的现实的概括。末句“最断人肠”隐含着作者的同情,语简意深,十分传神。此词写人眉目传神,入木三分,将歌妓的怨嗟和悲苦刻画得栩栩如生、呼之欲出,足见词人生活体验和艺术功力之深。
书斋夜坐二首 其一拼音解读
xī hàn de dōu chéng zhǎng ān chéng shàng kōng yǐ shì hēi yún luàn fān ,lǐ jué 、guō sì děng rén zài zhè lǐ zhì zào shì duān 。wǒ rěn tòng gào bié le zhōng yuán de xiāng tǔ ,bǎ yī shēn zàn tuō gěi yáo yuǎn de jīng mán 。sòng háng shí qīn qī yǎn lǐ qín zhe lèi shuǐ ,péng yǒu men yī yī bú shě pān zhe chē yuán 。zǒu chū mén mǎn mù xiāo tiáo yī wú suǒ jiàn ,zhī yǒu duī duī bái gǔ zhē bì le jiāo yuán 。yī gè fù rén miàn dài jī sè zuò lù biān ,qīng qīng bǎ hái zǐ fàng zài xì cǎo zhōng jiān 。yīng ér kū shēng sī liè mǔ qīn de gān fèi ,jī fù rén rěn bú zhù huí tóu kàn ,dàn zhōng yú sǎ lèi dú zì zǒu qù ,“wǒ zì jǐ hái bú zhī dào sǐ zài hé chù ,shuí néng jiào wǒ men mǔ zǐ shuāng shuāng bǎo quán ?”bú děng tā shuō wán ,wǒ gǎn jǐn cè mǎ lí qù ,bú rěn zài tīng zhè shāng xīn de yǔ yán 。dēng shàng bà líng de gāo dì jì xù xiàng nán ,huí guò tóu wǒ yuǎn wàng zhe xī jīng zhǎng ān 。lǐng wù le 《xià quán 》shī zuò zhě sī niàn (...)
zhè shǒu cí shì xiě mù chūn shí jiē ,qíng tiān bái zhòu ,yóu gù dì huái gù rén 。cí de shàng piàn kāi tóu sān jù shì xiě jǐng ,qíng tiān fēi yún 、shuǐ biān qīng yīn ,gěi dú zhě miáo huì chū le yī gè měi hǎo de jìng jiè 。“zuò nòng dé ”shì jiàn jiàn shǐ dé de yì sī 。xià miàn jiē zhe xiě rén :cí rén zài zhè měi hǎo jìng jiè de qiáo xī tíng xià le mǎ ,bìng qiě bǎ mǎ xì zài tā guò qù yě céng jīng xì guò mǎ de shù shàng 。“jiù shí ”liǎng zì gào sù dú zhě ,zhè shì gù dì zhòng yóu le 。zài gù dì jiàn dào xī rì de fāng shù hái huó zhe ,hái shì nà yàng cuì lǜ ,dàn shì ,xī rì “cuì mò xún chūn ”de rén bú jiàn le ,ér qiě yǎn qián zhōu wéi yě méi yǒu rén ,zhī hǎo màn wèn shù shāo xiǎo táo gù rén xiāo xī ,ér xiǎo táo què shì wú yǔ de 。fēng jǐng yī jiù ,rén shì quán fēi ,lìng zuò zhě gǎn dào shāng qíng 。ér kě hèn de yàn yīng ,bú le jiě cí rén de tòng kǔ ,gèng bú fǔ wèi cí rén de tòng kǔ ,què gé rú yǔ luàn hóng fēi qù 。xià piàn kāi tóu sì jù xiě gǎn kǎi ,hǎo xiàng shì lìng bǐ ,shí jì réng rán shì shàng piàn de “xián qíng ”de fā huī ,bìng méi yǒu duàn le cí yì 。“chūn fēng yì ”lái zì sū shì 《méi huā 》shī :“hé rén huì dé chūn fēng yì ,pà jiàn huáng hūn yǔ xì shí 。”jiē zhe liǎng jù ,jìn yī bù xiě yuàn hèn 、xiě chóu 。qián miàn zhī shì shuō “yuàn hèn ”nán yú sù shuō ,zhī shì shuō “chóu rú xǔ ”,ér cǐ chù zé shì dào le “duàn cháng ”de dì bù le ,dào le yào xiě “cǐ yì ”“dōu wú xīn jù ”de dì bù le ,kě jiàn qí yuàn hèn zhī shēn ,chóu zhī shēn 。zuì hòu liǎng jù yǐ hé shí zài jiàn gù rén ——xiān lǚ zuò jié ,diǎn míng le tí yì 。duì yú cí de jié jù ,lì lái shì shòu dào cí jiā zhòng shì de ,zhāng yán jiù céng shuō guò :“mò jù zuì dāng liú yì ,yǒu yǒu yú bú jìn zhī yì shǐ jiā 。”gāo guān guó cí zhōng gù rán yǒu jié jù hǎo de ,rú 《qí tiān lè 》de “sòng jué zhēng hóng ,chǔ fēng yān shù zhòng 。”dàn shì ,yī bān shuō lái ,tā de cí de jié jù rú 《shuāng tiān xiǎo jiǎo 》de :“yù fǎng mò chóu hé chù ?qí tíng zài huà qiáo cè 。”《xìng huā tiān 》de :“xiǎo táo yě zì zhī rén hèn ,mǎn miàn xiū hóng nán wèn 。”《bo suàn zǐ 》de :“shí èr diāo chuāng liù qǔ píng ,tí biàn shāng chūn jù 。”děng děng dōu hé zhè shǒu 《líng lóng sì fàn 》de jié jù yī yàng ,méi yǒu bú jìn zhī yì ,xiàng fǎn dì ,shǐ rén yǒu shuō jìn zhī gǎn 。zhè shì zhè shǒu cí de yī gè quē diǎn 。
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suī yǒu xián xióng xī zhōng bú zhòng háng 。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首词抒写女子的离愁别恨。词以形传神,从人物的外貌转而深入其内心世界,通过描写一位歌女的生活片断,即在冬日的清晨起床梳妆时的生活情景,展现了歌女们痛苦与苦闷的内心世界。上片即行点题。首二句以素描手法勾勒出一幅图画:主人公于冬日凌晨临镜梳妆,精心地在额上涂出梅状五色花朵。“帘幕卷”,暗示她已起床;轻霜,气候只微寒;因微寒而呵手,可想见她的娇怯;梅妆,是一种美妆,始于南朝宋寿阳公主;试梅妆,谓试着描画梅花妆。后二句写她本有离愁别恨,所以把眉画得像远山一样修长。古人有以山水喻别离的习惯,眉黛之长,象征水阔山长。用远山比美人之眉,由来已久。以上,读者从歌女一番对镜梳妆、顾影自怜的举动中,尤其是从她描眉作“远山长”当中,可以窥见她内心的凄苦和对爱情的渴望。下片极其成功进行了心理刻画,描写了歌女内心的凄苦和悲凉。首三句写她追忆往事,哀叹芳年易逝,内心伤感不已。此三句,寥寥数语便道出了女主人公对于自身命运不能自主而只得让美好年华虚度在陪人欢笑上的痛楚。结尾三句,以女主人公“拟歌先敛”、强颜欢笑、寸肠欲断的情态,活灵活现地刻画出歌女无法获得幸福生活而为生计被迫卖唱的痛苦心情。“拟歌先敛,欲笑还颦”八个字,透露了这位靠色艺谋生的歌女不得不强颜欢笑的苦闷。自己卷起带霜的门帘,然后呵手试妆,可见其孤独困苦。是对卖笑生活的总结,也是对从良后的现实的概括。末句“最断人肠”隐含着作者的同情,语简意深,十分传神。此词写人眉目传神,入木三分,将歌妓的怨嗟和悲苦刻画得栩栩如生、呼之欲出,足见词人生活体验和艺术功力之深。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中(...)
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去,“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。领悟了《下泉》诗作者思念(...)
满园素淡之香,隐寓空虚之感。以上纯用白描,不饰华采,但一座花月楼台交相辉映的幽雅园林却清晰可见。写景是为了写人。下阕要写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。

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风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱入房。
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满园素淡之香,隐寓空虚之感。以上纯用白描,不饰华采,但一座花月楼台交相辉映的幽雅园林却清晰可见。写景是为了写人。下阕要写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。
古乐府中的《北风行》诗题即效此篇,鲍照拟作中直接采用《北风》原文:“北风凉,雨(...)

作者介绍

段成式 段成式段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代著名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。

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